留心铺天盖地的新闻报道，有两个细节值得我们关注。一是龚如心生前简直悭俭成性。一个月的个人支出不会超过3000港币，头发坚持自己剪，护肤品只用非常简单和普通的产品，甚至从来都不到美容院去洗面……二是龚如心早年已订立遗嘱称要捐出大部分财产。几年前就一度筹划在内地开办一个以她名字命名的基金。并称，大部分遗产捐出作慈善用途，只会留下少许财产给其家人。这两个细节联系起来解读委实让人感慨良多。富而不奢，富而不骄，与此相反的是，富而俭省，富而慈善。按照暴发户的世俗价值观，人生苦短，须及时行乐，一些煤炭大亨不是偏爱炫耀性消费吗？
越富越俭省，越富越慈善，可以把这类行为归结为财富品质和慈善精神。如果我们把眼光放得开阔一些，便可发现许多富豪都拥有这种优秀的底色。以富可敌国的李嘉诚为例，一次李嘉诚就成功经验接受记者采访时说：“因为我勤力，我悭俭，有毅力。我肯求知，建立一个良好的人际关系。”李嘉诚还有一句广为人知的话：“真正的‘富贵’，是作为社会的一分子，能用你的金钱，让这个社会更好、更进步、更多的人受到关怀。”我们看到，李嘉诚把基金会当作第三个孩子；我们看到，近年来，李嘉诚投入的慈善捐款以数十亿计。比较龚如心和李嘉诚，有两点完全契合——悭俭和慈善，这难道偶然吗？
当然，从权利维度上来看，谁也没有权力强迫富豪慈善，更没有权力让富豪过悭俭的生活。但是需要明确的是，根据民政系统提供的数字，我国的年慈善捐赠数额是35亿元，美国2005年的慈善捐助是2602亿美元。富豪作为社会资源的强势占有者和消费者，该不该主动慈善自然见仁见智，但无论如何，在一个民粹意识潜滋暗长的关口，富豪在慈善事业上如果能够主动作出垂范，势必有利于化解阶层对立，也有利于积累更雄厚的财富，使自身的商业资本更具慈善情怀。基于此，要实现“以善促善”的愿景，富豪们不妨多一点慈善精神，而我们也要把眼光多投入有善念的富豪身上，而不是迷恋于他们的花边新闻。
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