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他到底信奉什么？
一位不愿意透露姓名的潘石屹旧友说，老潘就是靠着他那点机灵混到了今天的模样。他说潘石屹向来相机行事，不墨守成规。潘自己也承认了这一点，“在商业领域，教条主义的东西很难行得通，而实用主义、经验主义、机会主义的东西往往行得通。”
在我们面前，他微笑着说：“凡事理性分析的人、有文化的人全都没赚到钱。而那些见识比较少的，动脑筋比较少的，却摸着市值了。”他想起那些带着硕士博士学历闯海南、走广东的人，想起他们聪明的憋屈，他们有知识，有思考的能力，有不错的见识，甚至还有理想，可是却赚不到钱。而那些基本上目不识丁的广州包工头，凭借着他们的生存之道，财大气粗地走到了今天。
潘石屹承认自己就是在读书人和包工头之间找到了某种结合点。或者我们可以总结，潘石屹把包工头的趋利性格发挥到了极致，又把读书人的个性和清高恰到好处地遮蔽起来。
我们看到，他的楼盘都有一些文化艺术的作料，但在如何赚钱的问题上却毫不含糊。你不能说潘是一个文化人，是一名艺术家，可是他却经常折腾出一些文化艺术的话题，让自己身在其中；你同样不能说潘是个锱铢必较的商人，他会经常和朋友们在一起谈到理想，跟那些包工头相比，老潘的内心至今仍然有理想之火在燃烧。
理想，或者是理想主义，这个上世纪80年代的关键词再一次引起了我们的注意。在那个时期，潘石屹白天工作赚钱，晚上则就着小小的灯泡读书，读《走向未来丛书》。只是，当更多的人被理想主义烧灼的时候，潘石屹却从理想主义的火焰中抽身而出，走上了具体的发财之路；当更多的知识分子在为一些普世价值的丧失痛哭流涕，几个衣着寒酸的读书人反复书写市场经济定义的时候，潘石屹却直接跑到市场经济的第一线，开始盘点此生如何积累起更多的财富。
在潘石屹宽大的写字楼里，我们很想和他谈一谈80年代理想主义和启蒙主义思潮对他的影响，谈一谈90年代实用主义和功利思想如何左右了他的人生选择，可是他却总是闪烁其词，只是和我们反复谈起他的商业模式，谈他的公司如何在遭遇资本市场冷遇之后终于成功上市。对我们另一个向度上的探索并不配合。
像潘石屹这种在上世纪80年代接受过启蒙主义教育的人，主动放弃理想主义追求，走上物质主义和实用主义的道路，更多是环境的逼就，还是内心使然？
为什么潘石屹不继续留在机关里慢慢往上爬？农村出身的潘石屹，从父母那里传承过来的人生价值观主体应该是从政，而不是发财。
为什么潘石屹能够很早地放弃读书人的清谈作风，转而迅速形成自己的实用主义、经验主义的商业方法？这种方法论的改变决定了潘石屹商业上的成功。
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