当代中国商人是没有“心灵”的,甚至可以说是一个反道德、反文化、反社会的社会群体。
文/秋 风 本名姚中秋,北京独立学者
商人的职责当然是挣钱,不需要经济学,人们也知道这一点。但是,当奥地利学派经济学断言,企业家是市场的“驱动力量”的时候,不仅仅是说企业家会挣钱,还对企业家饱含更多角色期待。
历代商人大体也确实如此。明清时代,中国商人讲究荣宗耀祖,发财本身服务于这一较高的社会性、文化性价值。积阴德、善有善报之类的民间信仰让商人愿意接受士大夫的指导,拿出自己的资源支持士绅们组织的社会自治活动。这也成为他们与士大夫接触的契机,所以,他们至少具有附庸风雅的冲动,而不是拿着自己的金钱满世界炫耀。
到晚清,各地城镇形成了一个“绅商”群体,他们通过商人自治的方式管理城市,建设城市现代公共基础设施。他们也积极从事制度变革事业,绅商一直是清末、民初立宪运动的主要驱动力量。这个时代的绅商是中国头脑最清晰、行动最稳健、最理性的社会群体。相比之下,后来兴起的新式文人激进而浅薄,反倒误导历史走入歧途。
与上述古代、现代的商人群体相比,当代中国商人是没有“心灵”的,甚至可以说是一个反道德、、反文化、反社会的社会群体。
原因很复杂。他们本来就生活在宗教与道德的真空环境中,经过主流物质主义哲学的系统灌输,又被一群庸俗经济学家教导了实现利益最大化的伦理戒律。于是,一切高尚、美好、超越性的东西都被消解了,他们的眼里只剩下了钱,他们的人生所追求的唯一目标就是钱及钱所带来的最肤浅的物质欲望的直接满足。除了钱之外,他们不知道这个世界上还有其他价值。
也因此,他们的行动不受任何约束,因为他们的精神中本来就不存在超越性规则、规范。在追求钱及物质欲望的满足的过程中,他们自然不择手段,完全受本能支配。因为没有宗教的熏陶,没有价值的引导,所以他们对于他人、对于社会没有任何责任感。他们觉得其他人没有钱,那只能证明他们没有本事,所以不配与他来往。除了盯着政府官员之外,他们从来不关心其他社会群体。之所以盯着政府官员是因为,他们以钱为中心的心灵知道,这种来往可以增加自己的收入。而其他群体不能给自己带来钱,所以根本不去理会。
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