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有时候我就想，信用道德这几个字，实际这个道德就是很正常的一种行为，市场经济就是一种道德经济，这个道德经济是什么呢？是利己利他的。如果光做好事这不叫道德，仁义礼智信，信是最低档的，每一个企业家首先是利己的，同时也是利他的。
后来他们报道我做了一些好事，养老济贫，我拿了几百万修了一条路，走的八个粗壮，也花几千万建了学校，但是这些行为本身来说是利己的。
这个路是利己的利他的。信用可以当饭吃，我就有个体会，为什么社会道德如此缺乏？我就想垄断之下没有道德，它没有信用，专制之下没有道德。什么叫道德？你搞企业童叟无欺，货真价实，公平买卖，这是商家的道德行为。你公平买卖对谁有利？对商人有利，你公平买卖，大家都到你那儿买东西，这样你就发财。这是利己行为。为什么不走了呢？独此一家，别无分店，垄断就没有道德了。所以，这个道德资源就缺乏了。
包括专制之下，说你行就行，不行也行，说你不行就不行，行也不行。我觉得道德信用是可以当饭吃的。
市场经济应该是道德经济，应该说民间金融就应该是道德的，应该是很讲信用的。好借好还，好借好用，我敢断言，95%的企业都有这种行为，我借了我好用。好借好还，我企业不讲信用到时候还给你，我相信很多企业好借好用，好借好还，个别出了点事我们把它妖魔化了，也不应该扣上非法吸收公众存款的罪。企业的借，只要用于自己，没往外放，这个行为应该是合法的。
因为一个合法的主体是对的，所以，市场经济应该完善。
第二点，金融改革创新应该沿着市场经济的轨道大胆的往前走。市场经济应该是一种自由经济，或者是一种市场的自发经济，而不是计划经济。计划经济侧重的是生产，侧重的是发展企业，而市场经济侧重的是消费，侧重的是流通，应该说大钱在流动服务领域。大钱在人们的观念里，小钱在人们的口袋里。
在农耕时代那种指山卖墨，现在的市场经济不是这个时代，应该说是信息时代，信用时代我这个山肯定能打出墨就可以上市，就可以发行股票，股票可以流通，就可以变成钱。应该侧重于市场流动，而不侧重于生产。
我们现在猪肉很贵，一斤猪肉差不多十五块钱一斤，利润很高了，但是看到肉很贵，政府要拿钱补贴你赶快养猪，支持养猪的时候恰恰违反了这个，你不支持，猪这么贵，养猪场就大量发展，可是你还给补贴，应该什么时候给补贴呢？应该猪卖不出去的，猪肉很便宜的时候，养牛，养羊都是这个道理，当卖不出去的时候政府应该补贴。不应该在这个时候我们促使它再发展。
市场行为应该是它最不好卖的时候可以补贴，可是我们现在给它补贴是什么概念呢？是计划经济的想法。实际上应该是市场，应该是自然的发展。话说回来，还说金融话题，比如金融这一块，我这个企业没有上市的打算，因为我不知道钱怎么花，我觉得我对股民得负责任，我没好的项目，我就想，泄底的是老乡亲。在我们当地来说，周围各县，我的信用是可信的。
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