[商界在线]：各位商界在线的网友，大家好！欢迎来到新一期的“天天直播-商界大学”。2008-6-19 14:53:47
[商界在线]：博弈论与信息经济学不仅在学术领域中光彩夺目，在其它领域如军事、管理、体育、政治、公关、个人生活中，同样能得到充分利用，甚至在生物学中都可以觅其踪迹。在普通的企业管理中，经营者要熟练地掌握管理之术，必须能够自动自发并自觉地运用博弈论与信息经济学。2008-6-19 14:54:38
[商界在线]：在日常生活中，人们可以凭借博弈论与信息经济学的思想方法来分析进而解决实际问题。如何运用博弈论，对现实中的许多政治、军事及经济管理中的现象进行预测或理解？如何利用博弈论在竞争在获胜？2008-6-19 14:54:59
[商界在线]：今天下午3：00，重庆大学教授、博士生导师蒲勇健就以上问题和大家一起交流，欢迎广大网友参与互动。2008-6-19 14:55:13
[商界在线]：今天我们继续学习蒲勇健老师的《博弈论》课程，上两节课我们学习了“博弈论”的起源，概念等基础知识，冯-诺依曼式的预测，占优战略均衡，纳什均衡，动态博弈等博弈论的知识。今天我们将深入学习，好的，我们把接下来的时间交给蒲勇健老师。2008-6-19 14:59:32
[嘉宾 蒲勇健]：我们前面的例子说的是一个承诺怎么变得可以置信。现在我们看承诺不可置信。2008-6-19 15:00:04
[嘉宾 蒲勇健]：在别的国家，特别是美国，经常出现政府和药品制造商之间的官司和矛盾，政府通常会不断地说服制造企业，说你现在这个药不要卖这么贵，现在市面上需要这个药。2008-6-19 15:00:35
[嘉宾 蒲勇健]：比如说治艾滋病的药，新药出来之后效果很好，但是很贵，往往生艾滋病的是没有钱的，像非洲的穷人。就说制药商不要卖这么贵，最好是免费给穷人。2008-6-19 15:00:47
[嘉宾 蒲勇健]：制药公司要花很多的成本研发，研发成功之后生产成本很低，政府就说你这个艾滋病的药的生产成本不高，凭什么卖这么贵，你不知道之前有一大笔的投资，这个资金要回收，要把固定资本分散到每一片药品上。2008-6-19 15:01:04
[嘉宾 蒲勇健]：如果只用现在的生产成本衡量成本的话就错了，没有人研制新药了。所以很多药品公司新药出来之后，效果很好，但是很贵，所以政府和民间组织会游说这些人，这个就是承诺不可置信。2008-6-19 15:01:56
[嘉宾 蒲勇健]：之前政府鼓励企业开发新药，让你赚钱，一旦这个药开发出来之后生产成本低，政府有另外的冲动让你便宜买，现在社会需要这个药，成本不高。2008-6-19 15:02:30
[嘉宾 蒲勇健]：我最近碰到一个事，我有一个小学和中学同学，大概是10多年前在报纸上看到一个消息，说：“西南大学（以前的西师）有一个教授研究一种新科技叫做纳米材料，有一种研究科技成果可以把现在的汽车、摩托车外壳上镀珞。2008-6-19 15:03:12
[嘉宾 蒲勇健]：目前的技术要三次，原料是进口的，也很贵，但是西南大学这个教授说这个只要一次。我这个同学就找这个教授进行风险投资，我同学拿钱给他搞一个研究所，让这个教授把这个研究出来然后一起赚钱。2008-6-19 15:03:47
[嘉宾 蒲勇健]：后来他们在成都弄的一个研究所，有很多厂房研制新技术，大概研制了10多年最近取得了成功，是轰动世界的成功。大家想想这个市场是无穷大，可以把现有镀珞的成本降低50%以上，这个利润空间多大？2008-6-19 15:04:26
[嘉宾 蒲勇健]：这个技术开发很多年，但是一旦开发出来生产过程很简单。之前是风险投资，现在已经进入产业化，需要更多的资金投入，因为宗申的摩托车要镀三次，如果采用这个技术的话只镀一次，成本减少很多，并且这个技术是属于节能减排的，可以享受国家的一些政策。2008-6-19 15:05:17
[嘉宾 蒲勇健]：最近宗申想控股，想投几千万把这个研究所买下来，这个技术我清楚，研发了十多年，专门养了一批人，一旦弄出来之后生产是很简单的。2008-6-19 15:05:35
[嘉宾 蒲勇健]：博弈论不只研究承诺行动，还研究我们怎么威胁一个国家、威胁一个人让他必须按照我的意志找事情，我们通过一个例子看，博弈论帮助我们做威胁决策的时候什么时候是有效的。2008-6-19 15:06:11
[嘉宾 蒲勇健]：假定你现在有一个企业，有10个员工。怎么让这些员工听你的话，有时候员工会对抗你，但是国外有工会，会提出很多要求，涨工资之类的不行就罢工。2008-6-19 15:06:23
[嘉宾 蒲勇健]：这些员工挑战的时候怎么办？老板有一个办法就是开除你，但是如果他们联合罢工你怎么办？不可能全部开除，这样一来的话就等于开除你自己，这个威胁员工不怕的。2008-6-19 15:06:56
[嘉宾 蒲勇健]：另外一个办法是开除一部分人，比如说开除一个，开除哪一个？就10个人，我随机地选，这样一来员工就想，如果我闹事的话我有1/10的概率会开除，有9/10的概率不开除，如果闹成功就会涨工资会得到好处，就会闹事。2008-6-19 15:07:29
[嘉宾 蒲勇健]：我告诉你一个办法保证每个员工不会闹事，很简单。你把你的10个员工首先编一个号，1、2、3……10，之前你宣布一个政策，如果有些人闹事我只开除这个号码最低的人，这就保证所有的员工不敢闹事。2008-6-19 15:08:45
[嘉宾 蒲勇健]：我们现在看1号员工，他想如果我参加有些人闹事的活动开除就我一个，闹半天就我一个人开除，成功之后大家受益，不成功就我一个人处罚。2008-6-19 15:08:57
[嘉宾 蒲勇健]：2号员工会想1号员工不会去，不管有没有1号，1号是不会去的，这样一来2号不会去。3号员工又想1、2号员工不会闹事，这样一来被开除的就是我。2008-6-19 15:09:12
[嘉宾 蒲勇健]：这个方法挺灵的，前不久我到一个企业做讲座，这个企业在开培训班。这个领导就说现在很麻烦，这些学员一上课就打手机，我要处罚、罚款、教育之类的话人挺多，我也没有这么多时间去管这一群人。我就说这个办法，每个学员就编号，如果有一个同学打手机被抓住了就罚款学好号最低的这个人。2008-6-19 15:10:22
[嘉宾 蒲勇健]：就是说如果一个企业生产的时候有很多供应商，比如上宗申有配套的厂家为他生产配件，但是供应商经常不能及时服务或者是产品有瑕疵，有时候你会威胁他说下次不要生产烂东西，一定要提高质量，及时提供货源，不要拖拉。2008-6-19 15:11:03
[嘉宾 蒲勇健]：但是这种威胁不起作用，他知道你不会找别人，要是所有机构里面不能提供好的服务的话我就找别人，这个威胁也不可能，有很高的转换成本。2008-6-19 15:11:12
[嘉宾 蒲勇健]：你也可以把你的供应商编一个号，今后哪一个质量不行的话就开除编号最低的这个，不再和他做生意了。这个办法还是挺有用的。2008-6-19 15:12:21
[嘉宾 蒲勇健]：我们前面讲的有一个统一的博弈道理，我们说什么时候威胁是可以令人相信，什么时候令人不相信。现在我们还有一种新的办法，就是我要威胁一个对手，我一定会做什么事让他按照我的意志做事情。2008-6-19 15:12:53
[嘉宾 蒲勇健]：还有一个办法是自己把自己变得非理性。平时我们说一个人很理性，通常我们是带有褒义的意思表达这个概念。我们说某一个人理性，就说这个人不错，脑子清醒，决策理性，不太感情色彩。2008-6-19 15:13:11
[嘉宾 蒲勇健]：当我们学了博弈论之后我们知道理性不一定是一个好事，非理性的人往往在很多博弈里面占便宜，甚至我们发现很多作出大的成就的大人物他们一般是非理性的。2008-6-19 15:13:39
[嘉宾 蒲勇健]：倒过来说事事都理性的人不一定有大成就，大人物一般都偏执，非理性。哈佛大学心理学家曾经写一篇文章说作出重大决策的人往往没有理性分析，靠激情和直觉。2008-6-19 15:13:51
[嘉宾 蒲勇健]：为什么这样呢？我们举一个例子说明一下。我们知道人类和所有动物有一个报复行为，就是你损坏我的利益的时候我会报复你，这个报复行为是非理性的，你打我一拳，我还你一拳。2008-6-19 15:14:11
[嘉宾 蒲勇健]：其实我还你一拳并不能减轻打我一拳的痛苦，你打了我一下，我再打你一下我就不疼了吗？并且我还你一拳还要付出我的能量，这个是非理性的。但是人的报复行为是普遍存在的，人都有报复行为，一个国家也是一样。2008-6-19 15:14:30
[嘉宾 蒲勇健]：这个报复行为到底有什么用？我们看一个例子。两个人或者是两个国家，这个人是你的敌人，他和你的关系有两种选择。一种是和平共处，这个双方都得到1000（这个数字是顺便的）；一个是入侵你，当你选择这个之后你有两个选择，一个是你是理性的，反正他已经揍你的，揍了就揍了，报复不能减轻你的痛苦，但是对方会占便宜，他就得到2000。2008-6-19 15:15:05
[嘉宾 蒲勇健]：当然你有一个例外，就是非理性，你报复他，你揍一拳，你付出能量，你的能量就没有了，就变成零了，这样一来对方要疼，这样一来他也变成零了。2008-6-19 15:15:18
[嘉宾 蒲勇健]：我们求博弈论的解，在这个地方如果你是理性的，一定会选择这边，就是100，这个报复没有意义，对手也知道他打你一下你不还手，他一定会打你，会得到2000，如果你是非理性的，你要报复的话他就是零，如果他知道的话何不和平相处呢？所以这种非理性会给你带来安全。2008-6-19 15:18:23
[嘉宾 蒲勇健]：但是理性并不是一种合理的选择但是非理性往往是更好的，我们更容易理解理性，但是为什么我们发现有时候非理性会更好，毕竟在现实中人就是有非理性的行为，我们怎么理解？就是进化，或者是重复博弈。2008-6-19 15:18:49
[嘉宾 蒲勇健]：我们这里说的是一次性博弈，当你是理性的时候会出现这个解决，当博弈重复很多话，非理性就是更好的策略，关于这个问题博弈论里面是很精彩的领域。这个月月底我会请我的一个博士生（广东华南师范大学教授）在本月25日会请他到重大讲两天的讲座，他就是专门研究这方面的专家，通过计算机发现人的博弈行为，发现人的报复行为是怎样产生的，他在这方面做得非常好。2008-6-19 15:19:11
[嘉宾 蒲勇健]：博弈论还可以用于研究人类吸毒的现象。我们知道吸毒的问题是一个大问题，医生、心理学家在研究、社会学家、犯罪学家都在研究，博弈论专家也有一些自己的观点。2008-6-19 15:19:22
[嘉宾 蒲勇健]：我说过前年获得诺贝尔奖的一个人是博弈论的参与者，吸毒之后是另外一个人，相当于两个人博弈。比如说现在一个人面临一个决策，现在是不是抽烟？第一次吸毒的人会面临很大的诱惑，别人都告诉他，我这里有海洛因你可以试试，很过瘾，不要钱就送给你，你就试一下，再不要抽了，就不会上瘾的，你过瘾了，知道海洛因是怎么回事了。2008-6-19 15:20:04
[嘉宾 蒲勇健]：犯罪的人引导新的人贩毒都是这样的，这个人面临一个决策就是抽还是不抽，不抽的话什么事都没有，这个人就想我试着抽一下，过瘾一下，以后再也不抽。如果我开始试抽一下，今后不抽了，我知道海洛因是怎么回事，可以和别人说知道这个海洛因是怎么回事，我觉得这个决策很棒。2008-6-19 15:20:15
[嘉宾 蒲勇健]：但是今后继续抽就是一个瘾君子了。其实现林（音）研究的时候有一个新的思路，这个人叫卡门，他决定的时候说抽一次，今后不再抽了，这个决策很棒，如果今后再抽的话是-1，如果这个卡门和这个卡门是一个人的话很好，就选择以后不抽就是-1，如果一直不抽的话就是1，但是吸毒的往往是现在抽一下，以后不抽这个就是0。2008-6-19 15:20:43
[嘉宾 蒲勇健]：但是抽的之后就是另外一个人，就感觉到吸毒的快感，这个未来的卡门就不是你了，尽管是生物学的卡门但是心理不一样了，抽了一段时间之后你的想法就不一样，你不抽就是-1，要抽就是1。2008-6-19 15:20:53
[嘉宾 蒲勇健]：所以这个是两个不同的人，我现在作决策不能对未来的我负责，未来的我和现在的我不是一个人，不能保证未来的我不抽。因此博弈到这个地方未来的我一定会继续抽，不抽的话受不了，如果之前我会想到这个可能性，明白这个道理的话我之前就选择不抽，我选择抽的话未来一定会继续抽，对我现在的来说是非常可怕的事情就是-1，这个是未来我的感受，但是现在的感受是-1。2008-6-19 15:22:38
[嘉宾 蒲勇健]：所以如果是一个理性的人就会拒绝，即使别人给我海洛因我也会拒绝。充分理性的人在这个时候是好的，会拒绝，但是现实生活中有非理性的，有些人上圈套，变成瘾君子，并不是所有人变成瘾君子，这个模型可以解决的。2008-6-19 15:22:55
[嘉宾 蒲勇健]：美国有一个著名的物理学家叫费满（音）是个有趣的学者，获得诺贝尔奖。他本人是加州大学教授，他有一次接到普雷斯顿大学的聘书，是很好的待遇，他看了聘书之后没有拆开。他害怕把信拆之后就放弃了加州大学，他很喜欢普雷斯顿大学，所以没有拆开。2008-6-19 15:23:14
[嘉宾 蒲勇健]：这个博弈论解释了心理学。有些人心理上怕见到某些事，比如一个小孩中午的时候妈妈让他吃饭，小孩在玩电子游戏没有听妈妈的话，妈妈说吃饭之后再玩游戏，小孩不听，妈妈把电脑关了，把小孩拉过去吃饭，这个小孩看电脑被关了，一下子坐在地上哭，妈妈就诱惑说先吃饭再玩电子游戏，小孩哭声更大。2008-6-19 15:23:44
[嘉宾 蒲勇健]：妈妈又诱惑说吃饭之后我带你到香港迪斯尼，小孩的哭声更大，小孩想妈妈的诱惑很多我就吃饭，吃饭之后就去迪斯尼，有可能妈妈是骗我的，电脑玩不成。2008-6-19 15:24:05
[嘉宾 蒲勇健]：小孩就想她诱惑我的时候我哭声更大，就是告诉你我没有听到你说什么，我既要完电脑、吃饭、又要去迪斯尼。小孩怎么懂博弈论呢？他没有学过，是进化而来的本事。一旦我听了之后就变成未来的我了，就受诱惑了。2008-6-19 15:24:23
[嘉宾 蒲勇健]：还有时候我们知道一个人经常装着没有听到别人说什么，老婆骂你的时候装着没有听见，一旦听到了就变成了另外的我，就不知道你说什么，你安排的事我不负责任，就当没有听到，其实是听到的。2008-6-19 15:24:38
[嘉宾 蒲勇健]：现在的问题是我们博弈论介绍了很多博弈的知识，我们在看现实生活中是不是这样的？博弈论专家做了很多试验，下面我讲博弈论专家的实验。2008-6-19 15:25:32
[嘉宾 蒲勇健]：博弈论我们上了很长的时间了，我们总是有一个感觉：博弈论讲的是人都精明，我们要做很聪明的决策，现实生活中的人是不是这样决策？我们发现某些情况下非理性人的行为会带来更大的好处。2008-6-19 15:25:47
[嘉宾 蒲勇健]：我们现在面临一个问题：我们发现非理性可能会带来一些好处，这种理论改变了我们平时的很多观念和想法。我们平时总想这个人很聪明，做决策很理性，他很棒，他一定会很成功。2008-6-19 15:27:06
[嘉宾 蒲勇健]：但是博弈论告诉我们不是这样的，在一个社会、一个人群里面过度精明的人不一定会得到很好的结果，相反有些非理性的人、靠直觉、感情用事、激情决策的人在某些场合会有更大的收获。这个道理只有我们知道博弈论之后才能明白怎么回事，我们看现实生活中真正的人的行为是不是我们博弈论这样假定的是完全理性的。2008-6-19 15:27:59
[嘉宾 蒲勇健]：最近这些年，博弈论专家做了很多实验，这个结果是非常一致的：我先讲一个实验“最后通牒”实验。2008-6-19 15:28:06
[嘉宾 蒲勇健]：有两个人，我是这个实验的组织者，我不参加实验，我100元钱找两个学生A、B，我对A说这100元给你，决定你和B之间的这个钱怎么分配，A给B提供一个分配方案，如果B同意的话就这样执行，如果B拒绝这100元就还给我，谁都得不到1元钱。2008-6-19 15:30:00
[嘉宾 蒲勇健]：A拿这100元想我要分一点给B，他同意就分给他，不同意的话就还给我了。我们假定A、B都是理性的，A无告诉B我分你1元，你同意吗？如果不同意的话就把100元给他，这个B想这个A太不公平了，就给我1元，我就不同意，但是又想这个1元都得不到。但是B又理性了说算了，我还是得1元。2008-6-19 15:30:31
[嘉宾 蒲勇健]：现实生活中当B得到的钱少于20元的话B会拒绝，宁愿不要这20元也不同意这个方案。B为什么会做这个行为呢？他想你这小子提这个方案显然是歧视我，小看我，对我不好，来者不善。我要报复你，我怎么报复你，我宁愿不要这20元做代价，让你80元得不到，这样一来就还给我了，剩下的钱你得不到，所谓报复就是自己付出代价让你承受更大的损失。2008-6-19 15:31:57
[嘉宾 蒲勇健]：在全世界做这个实验的时候，很多A分配给B的钱都没有低于20元，很多是50：50。2000年北大张维迎在我这里讲课，就做这个实验，掏出100元给这个同学让他们分，这个同学马上分了50元给另外的学生，当时还没有学博弈论。我们做了很多实验，A给B的钱差不多是50元。这个就是最后通牒实验。2008-6-19 15:32:50
[嘉宾 蒲勇健]：还有一个是独裁实验，这个和最后通牒有一点点不一样。A对B说蒲老师给我100元让我们两个分，我决定怎么怎么分……，这个就是独裁实验，通常A会分B40元左右，也不是1元。A为什么会怎样想呢？2008-6-19 15:34:30
[嘉宾 蒲勇健]：我们第一个实验是最后通牒实验，这个实验是A会预料B的钱少的话会拒绝，通常会多给一点。2008-6-19 15:34:33
[嘉宾 蒲勇健]：但是独裁实验有意思，B没有拒绝的权利，A定了，按道理说A不会分一元给B的，很多的实验分B的不少。有的人说这个钱太少了，两者不在乎，多点少点无所谓。2008-6-19 15:34:46
[嘉宾 蒲勇健]：美国的经济学家向美国科学基金会申请多点经费，说这个钱少了，没有人相信，如果给50万的话不是一个小数，美国的经济学家就向科学基金会申请多一点的经费，美国科学基金会不会因为这个理由给很多钱。2008-6-19 15:35:43
[嘉宾 蒲勇健]：美国基金会想到一个巧妙的办法发现美金在很多贫穷的国家值钱的，就拿到埃塞俄比亚和印度尼西亚做实验，这个效果很灵，不会因为钱多钱少影响结果。说明现实生活中的人大多数是非理性的，追求公平。2008-6-19 15:35:49
[嘉宾 蒲勇健]：我们知道人有价值观就是追求公平，这个公平是动机公平。比如蒲老师给的100元让你分，你的分配方式是1：99，这样就是不公平，不公平就是对我不善，我就要报复你。2008-6-19 15:36:16
[嘉宾 蒲勇健]：现实中的人的行为里面除了对自己的利益有维护之外还要对公平有一个追求，这个是我们现在的所谓行为经济学提出的新的理念。2008-6-19 15:36:28
[嘉宾 蒲勇健]：最新的经济学家对传统的经济学理论提出了批评，传统经济学家把认定为为追求利益的动物，既没有理论依据，大量的实验证明没有现实意义。2008-6-19 15:36:31
[嘉宾 蒲勇健]：人既要追求自身的利益同时还有价值体系，这个是人和动物不同，也许动物有价值体系，我们人不知道而已。2008-6-19 15:36:52
[嘉宾 蒲勇健]：我们都喜欢公平，公平的追求是价值体系非常核心的东西，也许世界上不同的文化、不同的民族有不同的价值体系，但是几乎有的文化、所有的民族在他们自己的价值体系里面都会有对公平的追求，所以公平是全人类共同价值体系里面的核心东西。2008-6-19 15:39:23
[嘉宾 蒲勇健]：我们想为什么是这样？为什么要追求公平呢？刚才我说了，我一个学生董志强5月25日要讲学，全世界做博弈论的专家用计算机模拟人类的进化过程，我们发现对公平的追求可以使得一个人或者是一个动物、一个生物成功地进化。2008-6-19 15:39:48
[嘉宾 蒲勇健]：这个意思是如果你不公平，到处侵略人家，抢人家的东西，短期占便宜，长期会树立很多敌人最终你进化不下去，会完蛋。相反什么事不争，什么都让给别人也会完蛋，最好的就是动机公平，就是投桃报李以牙还牙。2008-6-19 15:40:03
[嘉宾 蒲勇健]：这样的进化才有最大成功的效率，这个是计算机模拟的结果，也好理解，这就是传统文化说的在复杂的社会群体里面能摆平所有的冲出。你的动机对我好会对你好，你动机不好我也会报复你。2008-6-19 15:40:33
[嘉宾 蒲勇健]：我们做实验的时候A通常会分很多钱给B，这就是对公平价值信念的坚守，他认为如果把蒲老师的钱全部给自己就不公平，就违背价值体系，人和理论不一样，既要追求价值又要追求公平。现在的行为经济学假定消费的数量多少之外，还有新的变量就是刻划公平。2008-6-19 15:40:53
[嘉宾 蒲勇健]：最近一些年我带领一些博士生团队作很多研究，发表很多文章，都是这方面的，挺有意思，我们有新的发展，人们会花很多资源搞文化，原始社会的社会粉都吃不饱还要花很多钱跳舞，其实也是一种经济活动，是在宣传价值体系，这种是有助于社会取得效益的。2008-6-19 15:42:14
[嘉宾 蒲勇健]：这些实验还有很多很多，现在我们再看一个实验。这个实验一个美国们做的，是找两个人A、B，老师把这两个同学叫起来说A、B我的桌上放一毛钱A先决定拿不拿，如果拿了之后放在口袋里面博弈就结束如果不拿就到B决定，如果B要的话放在口袋博弈就结论，如果两个都不要我再加一角，A不要就是B要，谁要博弈就结论，都不要我再加1角，这个实验就一直做下去。2008-6-19 15:42:35
[嘉宾 蒲勇健]：如果A、B都是理论的人我们看博弈怎么进行？我先告诉他们如果都不要再加，最多1元，最后博弈都结束，如果1元都不要我就拿回去。2008-6-19 15:43:15
[嘉宾 蒲勇健]：我们看A，一角的时候A想如果我不要就到B了，B要的话博弈论就结束，我一分都得不到，B不要的话我可能会得到更多的钱，也可能我得到更多的钱的时候我还是不要，我还会想B不要的话老师会加钱。2008-6-19 15:43:33
[嘉宾 蒲勇健]：有一点是到一元的时候B一定要，不要把博弈推迟到最后一轮，这样的话B一定会要，倒数第二轮的时候我提前要拿到，我不拿的话B拿了博弈论会结束。2008-6-19 15:43:38
[嘉宾 蒲勇健]：B知道我的想法，在倒数第三轮把八角拿走了，这样推回来的话第一轮我就要。结论就是A在第一轮把一毛拿走，博弈论就结束了。2008-6-19 15:44:07
[嘉宾 蒲勇健]：最后做这个实验，做了很多次，结果都不是第一轮结束的，进行了几轮，有一次真的是最后一轮B把一元钱拿走，教授在惊奇的时候B拿了5角给A。这个教授说是不是你们两个是朋友，最后两个人之前不认识，现在是朋友了。2008-6-19 15:44:36
[嘉宾 蒲勇健]：就是说人有一种合作的本性，他们会相互合作，心里面想开始都不拿，让这个老师加钱，其实最大的赢家是这两个同学，最大的输家是老师。2008-6-19 15:44:55
[嘉宾 蒲勇健]：这说明现实中的人的行为没有我们理论上假定的这么单纯，他们可能有些价值观念会影响他们的行为，可能有他们的合作倾向会影响他们的行为。不是我们单纯假定非常理性的结果。2008-6-19 15:45:23
[嘉宾 蒲勇健]：这种情况到底是好事还是坏事呢？我们下节课接着来讲，今天就讲到这里，下课！2008-6-19 15:47:07
[商界在线]：好的，由于时间的关系，今天的节目就到这里，感谢蒲老师，谢谢大家的参与！敬请关注下期 “天天直播-商界大学”，继续收看蒲老师MBA课程。2008-6-19 15:47:32
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